Cuando se tráfico de criptomonedas y parte NFT, es difícil discernir qué es un hecho y lo que es ficción. Un ejemplo primo proviene de un nuevo artículo. que aparece en la web de la revista Storyed Piedra rodante — excepto que, según la romance muy pequeña, en sinceridad se pagó.
Larry Dvoskin, patrón de NFT y ex músico nominado al Grammy, escribió el artículo como parte de los «Consejo de Civilización de Rolling Stone” — a forma controvertida para que la revista sobre el envejecimiento gane parné al permitir que las personas con parné paguen una tarifa anual de $ 1,500, así como $ 500 por avanzado, para propagar artículos que parecen oficiales que en sinceridad son una pelusa de cuota por publicación.
El software obtuvo el desprecio casi universal cuando se lanzó el año pasado.
“Solo saco a Rolling Stone de su miseria ya”, agrietado El Correo de Washington columnista Sonny Bunch.
«Muy triste,» bromeó docente Jeff Jarvis. “Piedra rodante se convierte Forbes.”
Gran parte de la crítica se centró en la forma en que el software difumina las líneas tradicionales entre el contenido patrocinado y el periodismo positivo, ocultando la revelación de que el artículo está «basado en tarifas» hasta que pasa el cursor del mouse sobre un pequeño descargo de responsabilidad. Una camino vaga en la parte superior de la historia todavía dice que la alcoba «no refleja los puntos de perspectiva de Piedra rodante editores o editoriales”.
Eso podría deberse a que el contenido suele ser, bueno, vergonzoso. El artículo de Dvoskin, por ejemplo, se titula “Cómo ser un empresario exitoso de NFT basado en mi experiencia” y presume de su experiencia en la industria NFT mientras hablaba sobre el futuro del mundo de las criptomonedas.
Asimismo palabra sobre cómo las NFT representan «un cambio cuántico en nuestra civilización», al tiempo que ofrece consejos sobre cómo la masa puede cobrar parné con la tendencia.
En total, es una historia de advertencia sobre la construcción de marcas patrocinadas disfrazada de periodismo o examen objetivo, y lo que sucede cuando esa tendencia preocupante se cruza con el mundo harto de publicidad de las criptomonedas.
Asimismo recuerda ejemplos más notorios de contenido patrocinado que salió mal, como cuando El Atlántico publicó un artículo de la Iglesia de la Cienciología en 2013, aunque esa alcoba, para ser justos, estaba mucho más claramente marcada como contenido patrocinado.
Ver un artículo que discute acríticamente las NFT bajo el contraseña histórico de la revista es discordante y un artefacto verdaderamente azaroso del capitalismo de última etapa. Asimismo es poco que, sin duda, veremos más a medida que las empresas de medios con dificultades financieras intenten encontrar fuentes de ingresos adicionales.
Por ahora, solo podemos esperar que las etiquetas y los descargos de responsabilidad que aparecen al frente de los artículos en el “Consejo de Civilización” sean suficientes para cerciorarse de que las personas los distingan de los esfuerzos periodísticos reales. Aún así, es un mal aspecto y un desafortunado presagio de lo que vendrá.
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