A principios de este mes, una mujer fue desnudada y desfilada desnuda en la India, lo que provocó indignación. Es un titular deprimentemente ascendiente, pero expertos legales y activistas de derechos de artículos dicen que la ley aún no está equipada para tocar crímenes tan atroces contra las mujeres.
Advertencia: este artículo contiene detalles que algunos lectores pueden encontrar angustiosos.
Era poco a posteriori de la 1 de la alboreo del 11 de diciembre cuando más de una docena de personas irrumpieron en la casa de Sasikala. [not her real name] casa.
Al hombre de 42 primaveras lo sacaron a rastras, lo desnudaron y lo hicieron desfilar desnudo por el pueblo, lo ataron a un poste de electricidad y lo golpearon durante horas.
Residente de la pueblo de Hosa Vantamuri en el distrito de Belagavi en el estado de Karnataka, en el sur de la India, estaba siendo castigada porque su hijo de 24 primaveras se había fugado con su novia de 18 primaveras.
La señorita había sido comprometida por su grupo con otro hombre y se casaría al día venidero. Su furiosa grupo quería aprender dónde estaba la pareja.
La policía llegó al pueblo rodeando de las 4 de la alboreo a posteriori de admitir un aviso y rescataron a Sasikala y la llevaron al hospital. Se informa que sufre un trauma severo. Más tarde, su marido le dijo a un ministro de estado visitante que «mi esposa y yo ni siquiera sabíamos de la relación».
Más de una docena de personas han sido detenidas y un agente de la policía tópico ha sido suspendido por «incumplimiento del deber».
El incidente llegó a los titulares nacionales y las autoridades se dieron cuenta. El Ministro Principal de Karnataka, Siddaramaiah, lo calificó de «acto inhumano» y le prometió honradez.
El gobierno asimismo le dio algunas tierras agrícolas y cuartos, aunque las autoridades han agradecido que no podría suceder compensación por la humillación que sufrió.
La presidenta del Tribunal Superior de Karnataka, Prasanna Varale, y el sentenciador MGS Kamal, que convocaron a la policía e iniciaron una audiencia por su cuenta, dijeron que estaban «conmocionados» de que un incidente así pudiera tener ocasión en la India moderna.
Pero el incidente de Belagavi no es positivamente raro y varios incidentes similares han aparecido en los titulares en la India en los últimos primaveras.
Una de esas historias que provocó indignación mundial provino del estado nororiental de Manipur en julio. Un vídeo vírico mostró a dos mujeres siendo arrastradas y manoseadas por una multitud de hombres ayer de que una de ellas fuera presuntamente violada en comunidad.
El horrible ataque tuvo un ángulo político: Manipur se vio afectada por violentos enfrentamientos étnicos que involucraron a las comunidades Kuki y Meitei.
Pero informes de otros estados muestran que tales incidentes a menudo tienen su origen en conflictos familiares o de casta, y los cuerpos de las mujeres se convierten asiduamente en el campo de batalla.
En agosto, su marido y sus suegros hicieron desfilar desnuda a una mujer encinta de 20 primaveras en Rajasthan a posteriori de que, según informes, ella lo dejara por otro hombre. Una mujer tribal de 23 primaveras en Gujarat fue castigada de modo similar por fugarse con otro hombre en julio de 2021.
En mayo de 2015, cinco mujeres dalit fueron exhibidas desnudas y azotadas por miembros de una casta superior en Uttar Pradesh a posteriori de que una de sus hijas se fugara con un chiquillo dalit. En 2014, una mujer de 45 primaveras en Rajasthan fue exhibida desnuda sobre un zafio a posteriori de ser acusada de matar a su sobrino.
Estos son sólo algunos casos que aparecieron en los titulares, pero en universal hay una equivocación de datos sobre tales incidentes. Algunos casos se politizan y los partidos de concurso los plantean para avergonzar al gobierno estatal. Pero los activistas dicen que las mujeres a menudo no denuncian estos crímenes por miedo a ser interrogadas insensiblemente por la policía y los tribunales.
«Los casos de embestida a mujeres siempre no se denuncian por vergüenza. Las familias no denuncian porque es una cuestión de honor y el sistema no apoya a las sobrevivientes ni les da un espacio seguro para denunciar estos crímenes», dice la abogada y la propagandista de derechos humanos Sukriti Chauhan.
En la cojín de datos de la Oficina Doméstico de Registros Criminales, el desnudamiento se registra bajo una descripción amplia citación «asalto con intención de ultrajar». [a woman’s] modestia», que agrava el delito con casos de acoso callejero, gestos sexuales, voyeurismo y acoso. El año pasado se registraron 83.344 casos de este tipo, con 85.300 mujeres afectadas.
Estos casos se tratan en virtud del artículo 354 del Código Penal indio y se castigan con penas de al punto que tres a siete primaveras de prisión, lo que, según Chauhan, es «extremadamente inadecuado».
«Es una estafa a la honradez. La ley sólo funciona cuando disuade. En este momento esta ley no es un disuasivo y eso socava a las mujeres. Es necesario modificarla para mejorar el castigo», afirma.
En el Tribunal Superior de Karnataka, los jueces asimismo señalaron que el asalto en Belagavi fue presenciado por «una multitud de 50 a 60 aldeanos», añadiendo que «sólo un hombre intentó intervenir y asimismo fue molido».
Destacando la carencia de una «responsabilidad colectiva» para detener tales atrocidades, los jueces citaron un caso de la plazo de 1830 -cuando la India estaba gobernada por los británicos- que señalaba que una pueblo entera fue obligada a respaldar por un crimen.
«Todos los habitantes del pueblo deberían ser responsables… Determinado podría suceder intentado detener eso», dijeron.
El presidente del Tribunal Supremo Varale asimismo invocó a Draupadi de la épica Mahabharat, a quien el dios hindú Krishna salvó cuando la desnudaban, para aconsejar a las mujeres «que tomen las armas, ya que ningún dios vendrá a protegerlas».
Ese consejo, cree la señora Chauhan, no es práctico.
«No somos Draupadis y no hay armas que dar asilo. Adicionalmente, la responsabilidad no puede recaer en las mujeres. La ley tiene que musitar con el criminal, pero sigue diciéndoles a las mujeres que tienen que encontrar una modo de mantenerse a omitido». ella dice.
«El mensaje que debemos transmitir es que dejemos de librar batallas étnicas, de castas y familiares en nuestros cuerpos; no son nuestro campo de batalla», añade.
Maumil Mehraj, un analista de investigación que trabaja con jóvenes sobre equidad de artículos, dice que la razón por la que el cuerpo de una mujer es tratado como un campo de batalla es porque está conectado con su honor y, por extensión, con su grupo, casta y comunidad.
«Siempre es por eso que las mujeres tienen que soportar de modo desproporcionada la peor parte durante los conflictos», dice.
Estos incidentes, dice, asimismo tienen un tipo de voyeurismo porque son vistos, fotografiados y filmados.
En Belagavi, dice, uno de los arrestados es último de momento, lo que indica que esos delitos se han normalizado hasta tal punto que incluso la venidero procreación ha crecido con ideas de artículos arraigadas.
«¿Será entonces suficiente una ley para tocar estos casos? Creo que la única alternativa es educar a los niños mejores. Es necesario enseñarles que conectar el cuerpo de una mujer con su honor es problemático», afirma.
«Es una tarea hercúlea, pero debe comenzar temprano. De lo contrario, esta cruel violencia contra las mujeres continuará».
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